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ARTISTES ABORIGENES

Biographie Œuvres

ARTISTES ABORIGENES AUSTRALIE

La culture et le mode de vie aborigènes sont fondés sur la notion de Temps du Rêve.

Le terme de Temps du rêve (ou « Dreamtime » en anglais) désigne à la fois une période de l'histoire du monde, temps de la création des êtres vivants et du territoire par les ancêtres, et l'ensemble des mythes et contes populaires aborigènes transmis de génération à génération.

Cet ensemble d'enseignements contient donc les mythes fondateurs de la tribu ainsi que les règles qui dictent le mode de vie de la communauté et celles qu'elle doit respecter pour survivre.

C'est ainsi que le Temps du rêve décrit comment certains animaux doivent être chassés, quelles plantes doivent être récoltées, comment les repas doivent être préparés et les ancêtres honorés. Il contient aussi les règles hiérarchiques d'organisation « politique » de la communauté.

Si certains ancêtres sont communs à certaines tribus, la plupart des tribus aborigènes possèdent leur propre Temps du rêve, mythes et traditions particulières.

L'art Aborigène reflète les notions de connaissance et d'appartenance d'un peuple à sa terre.

La langue, les arts et l'appartenance à un territoire sont entièrement liés pour les tribus aborigènes. En effet, les chants et traditions artistiques sont un canal privilégié pour la transmission des mythes et donc des rites de protection et de « possession » de la terre. C'est pourquoi tout objet artistique est sacré et spécifique.

Les Aborigènes appartiennent donc à leur terre et lui rende honneur en la chantant ou en la dessinant dans leurs propres langages et traditions artistiques. Ils ont le droit de le faire car ils ont été initiés par leurs parents, grands-parents et le reste de la tribu. Ils ne peuvent pas représenter des territoires auxquels ils n'appartiennent pas.

 

 

Aboriginal culture and way of life are based on the concept of Dreamtime.

 

The term Dreamtime refers to both a period of world history, the time of creation of living beings and territory by ancestors, and all Aboriginal myths and folktales transmitted from generation to generation.

This set of teachings thus contains the founding myths of the tribe as well as the rules that dictate the way of life of the community and those that it must respect in order to survive.

This is how Dreamtime describes how certain animals should be hunted, what plants should be harvested, how meals should be prepared and the ancestors honoured. It also contains the hierarchical rules of "political" organization of the community.

While some ancestors are common to some tribes, most Aboriginal tribes have their own Dream Time, myths, and special traditions.

 

Aboriginal art reflects the notions of knowledge and belonging of a people to their land.

Language, the arts, and belonging to a territory are entirely related to the aboriginal tribes. Indeed, songs and artistic traditions are a privileged channel for the transmission of myths and thus rites of protection and "possession" of the earth. That's why any artistic object is sacred and specific.

 

The Aborigines therefore belong to their land and honour it by singing or drawing it in their own languages and artistic traditions. They have the right to do so because they were initiated by their parents, grandparents and the rest of the tribe. They cannot represent territories to which they do not belong.

MARY BROWNTatali NAPURRULA -  91 x 61 cmAshley Spencer TJAPALTJARRI - 182 x 91 cmPayu NAPALTJARRY - 107 x 90 cmAndrew Spencer TJAPALTJARRI - 91 x 91 cmMargaret SCOBIE -  124 x 100 cmGeorge TJAPALTJARRI - 121 x 107 cmJosie PETRICK - 180 x 122 cmRosemary PETYARRE - 120 x 90 cmJeremiah WEST TJAKAMARRA -  91 x 61 cmKenny William TJAMPITJINPA -  91 x 61 cmCharlie TJAPANGATI - 91 x 61 cmLyndsay Corby TJAPALTJARRI - 91 x 61 cmNyurapayia NAMPITJIMPA - 132 x 91 cmJosephine NAPURRULA -  97 x 97 cm
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